| انضمي لمشروع إحياء السنن المهجورة | |
|
+4أميره البصمة الشامخة ام عزام ريحانة ينبع 8 مشترك |
|
كاتب الموضوع | رسالة |
---|
ريحانة ينبع الادارة
عدد المساهمات : 234 التقييم : 404 تاريخ التسجيل : 15/01/2013
| موضوع: رد: انضمي لمشروع إحياء السنن المهجورة 17/3/2013, 12:30 am | |
| نتابع أخواتي ما بدأنا
من السنن المهجورة :
( ترك الطعام الحار حتى يبرد ) كانت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما إذا صنعت الثريد غطته شيئاً حتى يذهب فوره ، ثم تقول : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إنه أعظم للبركة . وكذلك أبو هريرة رضي الله عنه يقول: لا يؤكل طعام حتى يذهب بخاره . مالفائدة من ذلك ؟
ومن السنن المهجورة : الإقعاء بين السجدتين: عن أبي الزبير أنه سمع طاووسا يقول: قلنا لابن عباس رضي الله عنه في الإقعاء على القدمين ، فقال : (( هي السنة ))، فقلنا له: إنا لنراه جفاء بالرجل ، فقال ابن عباس: (( بل هي سنة نبيك صلى الله عليه وسلم )) [ رواه مسلم: 1198 ] .
فما هو الإقعاء ؟ | |
|
| |
ام عزام المشرفه
عدد المساهمات : 352 التقييم : 531 تاريخ التسجيل : 15/01/2013
| موضوع: رد: انضمي لمشروع إحياء السنن المهجورة 17/3/2013, 10:26 am | |
| الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: فإن الإقعاء في الصلاة يقع على نوعين: الأول: إقعاء مشروع، وهو سنة بين السجدتين: وهو أن ينصب قدميه كما يفعله في السجود، ويضع ألْيتَيه على عقبيه، وهذا يسن فعله بين السجدتين أحياناً؛ ويجعل الأكثر من حاله الإفتراش، ودل لمشروعية هذه الصفة أدلة منها: 1- عن طاووس بن كيسان - رحمه الله تعالى - قال:( قلنا لابن عباس - رضي الله عنهما - فِي الإِقْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ؛ فَقَالَ: هِيَ السُّنَّةُ؛ فَقُلْنَا لَهُ: إِنَّا لَنَرَاهُ جَفَاءً بِالرَّجُلِ؛ فَقَالَ ابن عَبَّاس: بَلْ هِي سُنَّةُ نَبِيِّكَ صلى الله عليه وسلم)(1).
2- وعن أبي الزبير المكي- رحمه الله تعالى - أنه رأى ابن عمر - رضي الله عنهما - إِذَا سَجَدَ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الأُولَى يَقْعُدُ عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ وَيَقُولُ : ( إِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ )(2).
3- وعن أبي زهير - معاوية بن حُديج - قال:( رَأَيْتُ طَاوُسًا يُقْعِي، فَقُلْتُ: رَأَيْتُكَ تُقْعِي؟ فَقَالَ: مَا رَأَيْتَنِي أُقْعِي وَلَكِنَّهَا الصَّلاَةُ، رَأَيْتُ الْعَبَادِلَةَ الثَّلاَثَةَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ: عَبْدَاللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، وَعَبْدَاللَّهِ بْنَ عُمَرَ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ - رضي الله عنه - يَفْعَلُونَهُ، قَالَ أَبُو زُهَيْرٍ: وَقَدْ رَأَيْتُهُ يُقْعِي)(3). وقد بوب الإمام ابن خزيمة في صحيحه على ذلك بقوله:( باب إباحة الإقعاء على القدمين بين السجدتين، وهذا من جنس اختلاف المباح فجائز أن يقعي المصلي على القدمين بين السجدتين، وجائز أن يفترش اليسرى وينصب اليمنى)(4).
الثاني: إقعاء منهي عنه وهو:( أن يلصق ألْيَتيْه بالأرض، وينصب ساقيه، ويضع يديه بالأرض، كما يُقعي الكلب)(5)؛ وهذا لم يقل أحد بمشروعيته، والصحيح أنه حرام، وقد نُهي عنه في عدة أحاديث، ومنها: أ- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال:( أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِثَلاَثٍ، وَنَهَانِي عَنْ ثَلاَثٍ: أَمَرَنِي بِرَكْعَتَي الضُّحَى كُلَّ يَوْمٍ، وَالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ، وَصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَنَهَانِي عَنْ: نَقْرَةٍ كَنَقْرَةِ الدِّيكِ، وَإِقْعَاءٍ كَإِقْعَاءِ الْكَلْبِ، وَالْتِفَاتٍ كَالْتِفَاتِ الثَّعْلَبِ)(6). ب- عن عائشة - رضي الله عنها - في صفة صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت:( وَكَانَ يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عُقْبَةِ الشَّيْطَانِ، وَيَنْهَى أَنْ يَفْتَرِشَ الرَّجُلُ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ السَّبُعِ، وَكَانَ يَخْتِمُ الصَّلاَةَ بِالتَّسْلِيمِ)(7)؛ والله تعالى أعلم وأحكم.
| |
|
| |
الياقوتة
الاوسمة : عدد المساهمات : 957 التقييم : 1192 تاريخ التسجيل : 02/02/2013
| موضوع: رد: انضمي لمشروع إحياء السنن المهجورة 17/3/2013, 12:22 pm | |
| معنى (الاقعاء) أن ينصبَ قدميه ويجلسَ على عقبيه، وهذا لا شَكَّ أنه إقعاء، كما ثَبَتَ ذلك في «صحيح مسلم» مِن حديث عبد الله بن عباس ،بعضُ أهل العلم قال: إن هذه الصورة من الإقعاء من السُّنَّة، لأن ابن عباس قال: «إنها سنة نبيِّك» ،
عدل سابقا من قبل زهرة البنفسج في 17/3/2013, 12:57 pm عدل 1 مرات | |
|
| |
الياقوتة
الاوسمة : عدد المساهمات : 957 التقييم : 1192 تاريخ التسجيل : 02/02/2013
| موضوع: رد: انضمي لمشروع إحياء السنن المهجورة 17/3/2013, 12:40 pm | |
| . (الفائده من ترك الطعام حتى يبرد) : من السنة عدم التعجيل بالأكل قبل أن تذهب فورة الطعام وحرارته الأولى ،
وذلك للبركة ،
ولأجل ضرره على الآكل
| |
|
| |
طموح الفردوس
الاوسمة : عدد المساهمات : 311 التقييم : 413 تاريخ التسجيل : 15/01/2013
| موضوع: رد: انضمي لمشروع إحياء السنن المهجورة 17/3/2013, 7:23 pm | |
| فائدة ترك الطعام حتى يبرد ..
عن أسماء بنتِ أبِي بكرٍ أنها كانت إذا ثرَدَتْ غطَّتْه شيئًا حتى يذهب فورُه ودخانُه ثم تقول : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول إنه أعظمُ لِلبركةِ الراوي: أسماء بنت أبي بكر المحدث:الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2/262 خلاصة حكم المحدث: صحيح على شرط مسلم في الشواهد تعريف الاقعاء : الاقعاء هو صفة الجلوس بين السجدتين على العقبين أي الإقعاء المشروع هو: نصب القدمين والجلوس على العقبين
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم لايعرف عنه سوى هذه الجلسه بين السجدتين وقد اختلف العلماء في تفسير الإقعاء المنهي عنه؟ فمنهم من قال: هو نصب القدمين والجلوس على العقبين، ومنهم من قال: هو الجلوس على الأليتين ونصب الركبتين مثل إقعاء الكلب والسبع، وهذا هو تفسير أهل اللغة للإقعاء، وهو المنهي عنه على الراجح، أما الجلوس على العقبين فإن هذا جائز؛ بل من السنة .
قلنا لابنِ عباسٍ في الإقعاءِ على القدَمينِ . فقال : هي السنةُ . فقلنا له : إنا لنراهُ جفاءً بالرجلِ . فقال ابنُ عباسٍ : بل هي سنةُ نبيِّكَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 536 خلاصة حكم المحدث: صحيح
| |
|
| |
ريحانة ينبع الادارة
عدد المساهمات : 234 التقييم : 404 تاريخ التسجيل : 15/01/2013
| موضوع: رد: انضمي لمشروع إحياء السنن المهجورة 18/3/2013, 4:14 pm | |
| بارك الله فيكن اخواتي على التفاعل الجيد منكن وننتظر المزيد منكن اتابع اليوم معكن إحدى السنن المهجورة : اذاخرجت من منزلك فصل ركعتين واذا دخلت منزلك فصل ركعتين لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة: " اذا خرجت من منزلك فصل ركعتين تمنعك مخرج السوء واذا دخلت الى منزلك فصل ركعتين تمنعك مدخل السوء " رواه البيهقي في الشعب. تخريج الحديث الراوي: أبو هريرة المحدث:الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1323 خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد رجاله ثقات رجال البخاري | |
|
| |
um moid
الاوسمة : عدد المساهمات : 532 التقييم : 701 تاريخ التسجيل : 30/01/2013
| موضوع: رد: انضمي لمشروع إحياء السنن المهجورة 18/3/2013, 6:53 pm | |
| عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيه : مَنْ ثَابَرَ عَلَى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْ السُّنَّةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي
الْجَنَّةِ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ
الفجر ))رواه الترمذي :) :) :)
| |
|
| |
الياقوتة
الاوسمة : عدد المساهمات : 957 التقييم : 1192 تاريخ التسجيل : 02/02/2013
| |
| |
| انضمي لمشروع إحياء السنن المهجورة | |
|