مقدمة في اسماء الله

الحمدلله المتفرد بصفات الكمال والجلال ،عظيم السلطان له الاسماء الحسنى سبحانه وتعالى، وصلى الله على محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرا
أمابعد
إن العلم بالله وأسمائه وصفاته هو أشرف العلوم على الإطلاق،وهو مطلوب لنفسه مراد لذاته
وان شرف العلم تابع لشرف معلومه ،لوثوق النفس بأدلة وجوده وبراهينه، ولشدة الحاجه إلى معرفته،وعظم النفع بها
ولاريب ان أجل معلوم واعظمه وأكبره هو(الله) الذي لا إله إلا هو رب العالمين.

فإن الهدف من اختيار موضوع اسماء الله الحسنى

لأجل أن يتعرف الإنسان كائنا من كان على من يحبهم الله

فيعمل من أجل ان يكون واحدا منهم

حتى يكون له الفوز والنجاه في الدنيا والآخره


فالعبدالمسلم حريص على فعل مايقربه إلى الله لنيل محبته

فتوحيد الله بأسمائه وصفاته وسيلة مقربة لمحبة الله جل في علاه

فقدكان خير معينالي في هذا البحث بعد الله سبحانه وتعالى

كتاب"القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى"

لشيخ/محمد ابن عثيمين رحمه الله

وايضا من خلال تتبعي لشرح فضيلته لبعض اسماء الله

من المكتبه الصوتيه
-في العقيده

-وتفسيربعض سور القرآن

-وشرح بعض الاحاديث المتضمنه لإسم من أسماء الله

ومن المكتبه المقروءه

-ككتاب"لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد"

وكتاب"زاد المستقنع"المجلد الثالث

وكتاب "تفسيرسورة يس"

وكتاب"العقيده الواسطيه"

وكتاب"الاصول الثلاثه"

وكتاب "تفسير جزء عم"

وايضا كتاب(أسماء اللله الحسنى الهاديه إلى الله والمعرفه به)

الاستاذ الدكتور/عمر سليمان عبدالله الأشقر.

وكتاب (الجامع لإسماء الله)

ابن القيم-القرطبي-ابن كثير

وكتاب"أسماء الله"

لابن القيم الجوزيه

كتاب (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان)

لفضيلة الشيخ"عبدالرحمن بن ناصر السعدي"

وقدبذلت جهدا لتكون اكثراسماء الله من شرح الشيخ محمد ابن عثيمين

لسهولة عباراته وسرعة فهمها وليسهل حفظها فلم يبقى سواء 16اسما

لذلك استعنت ببعض كتب اسماء الله للعلماء المذكورين

وأرجومن الله الودود الرحمن أن ينفع بها وأن يجعله خالصا لوجهه ليس لاحدا فيها شيئا

وأن يجعله من العلم الذي ينتفع به وأن يجعله في موازين حسناتي يوم القاه

وأن يجعلنا من الذين يحبهم

إنه أكرم مأمول وخير مسؤلا وبالإجابة جدير

وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما.

( الله )

علم على الذات المقدسه علم على الرب

ومعناه

"المألوه المعبود حبا وتعظيما وتألها وشوقا"

وهو اعلم المعارف على الإطلاق.

والله هو الذي يلجأ اليه الخلق في حوائجهم ويضرعون اليه فيما يصيبهم

واسم ( الله )تفرد به سبحانه لا يشركه فيه غيره .

وذكر ابن تيمية آن الإله هو المعبود المطاع فهو الذي يستحق ان يعبد.

(الإله )

معناه المألوه المعبود حبا وتعظيما

(اله)

بمعنى مالوه أي المعبود المتذلل له .

تنبيه :

لا يجوز ذكر الله بإسم الجلالة ( الله ) مفردا

وذلك لأن بعض الجهلة يجعلون لهم اورادا يرددون فيها لفظ الجلالة ( الله ) مرات عديدة كما تفعل الصوفية في الزمن الحالي

حيث تجدهم يرددون ( الله الله الله ....) او ( هو هو هو ...) .

ونجد ان كل الأذكار الصحيحة لا يذكر اسم الجلالة مفردا ومنها قوله صلى الله عليه وسلم : " من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة

حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر " .

الله يعطيكم العافيه ونفع بكم الاسلام والمسلمين والمسلمات واشكركم علا الطرح المتميز والاكثر من رائع و نسال لله ان يوجركم في ميزان حسناتكم يارب

 ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ، ﻭﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺍﻟﻮﻋﺪ ﺍﻷ‌ﻣﻴﻦ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﺧﺮﺟﻨﺎ ﻣﻦ ﻇﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺠﻬﻞ ﻭﺍﻟﻮﻫﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ، ﻭﻣﻦ ﻭﺣﻮﻝ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺑﺎﺕ.

أبدأ معكم اليوم مع اسم جديد من اسماء الله الحسنى

وهواسم الله "الحي"

أي كامل الحياه وحياة الله عز وجل كامله في وجودها وكامله في زمنها

فهو حي لا أول له ولا نهاية له

حياته لم تسبق بعدم ولا يلحقها زوال

كامله حال وجودها لايدخلها نقص بوجه من الوجوه

فهو كامل في سمعه وعلمه وقدرته وجميع صفاته

وهذا الإسم فيه"الكمال الذاتي)

وجاء "الحي منفردا كما في قوله(وتوكل على الحي الذي لايموت)

وجاء متلازمن مع اسم الله القيوم في ثلاث مواضع في القرأ

في سورة البقره ،وآل عمران(الله لا إله إلاهو الحي القيوم)

وفي سورة طه (وعنت الوجوه للحي القيوم)


وهو اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به اجاب وإذا سأل به اعطى 

بوركت جهودكم .. وجزاكم الله الفردوس الأعلى ..
ماأجمل أن نفهم معاني أسمائه وصفاته العظمى ..